El "lio" de la Gaiata com a BICI.

S'acaba de fer públic en aquests dies, la Gaiata no comptarà amb la declaració de Bé d'Interès Cultural Immaterial (BICI) com ho va sol·licitar la ciutat de Castelló adherint-se l'Ajuntament i mig centenar d'entitats i col·lectius a la petició formalitzada pel veterà fester Agustín Mon fa uns mesos.

Aquest és el veredicte de la Comissió per a l'estudi i inventari del patrimoni cultural immaterial de la Comunitat Valenciana reunida dies enrere per estudiar la petició Comissió que sembla després d'analitzar la petició, ha estimat que "les Gaiates de Castelló són un objecte material i que a la petició no s'expressen de manera clara les connotacions immaterials del bé".

I és que la diferència entre materialitat i immaterialitat, en el cas dels béns que han quedat com a llegat d'una col·lectivitat o poble, en el cas de la Gaiata "no es veu massa clar", ja que sembla que la Comissió de valoració entén que es tracta d'un monument, d'un bé tangible, gens abstracte ni eteri, i no d'un bé intangible que constitueix el cabal o llegat cultural de les festes principals de Castelló.

És veritat que des de l'any 1945, la Gaiata monumental és un element material, però són monuments efímers, com les Falles o les Fogueres, concebudes sota el concepte de fugacitat en el temps i no de permanència com a objecte artístic material i conservable, amb un clar component de transitorietat, d'objecte o expressió limitada el temps, i herència cultural que es va transmetent de generació en generació, per això no s'entén gens que des de la Generalitat s'argumente que "no s'expressa de manera clara la connotació immaterial del bé" i propose tramitar "la processó de les Gaiates", la desfilada nocturna dels monuments com una complementació del BICI de la Romeria.

No veuria malament l'argument de la Conselleria de Cultura valenciana si hagueren tingut el mateix tractament les declaracions anteriors en el cas de València i Alacant de BICI per a Falles i Fogueres, que són tan immaterials com les nostres Gaiates. Entenc que artísticament els nostres monuments no assolisquen la categoria i rellevància dels monuments fallers o foguerers, que no siguen tan atractius ni cridaners com ho són els monuments festers de les capitals veïnes, però tal com afirmen veus expertes en patrimoni des de diferents entitats públiques i privades, la simbologia de la gaiata és per a Castelló la mateixa que es manifesta a les falles i fogueres de València i Alacant.

He llegit per algun lloc que des de la Conselleria s'argumenta que en el cas de Falles i Fogueres la declaració de BICI no va efectuar-se tenint en consideració únicament els seus monuments sinó el conjunt de les festes, la convivència de les associacions implicades a la festa, la pólvora, la indumentària, el patrimoni musical o el literari; aleshores em pregunte: no tenim també a Castelló tot açò?

Només se m'acut una explicació que, malgrat la bona voluntat del peticionari i les Institucions que van donar suport a la proposta de declaració de BICI per la Gaiata, aquella no es deguera argumentar amb encert i claredat deixant clara constància de la seua simbologia a la nostra ciutat.

Però, com diuen al meu raval, tot té solució menys morir-se, i, per tant, espere que allò que, inicialment semble a totes llums un greuge comparatiu, siga prompte resolt amb la presentació d'un nou i aclaridor documentari que, considerant no només el monument, sinó tot el conjunt de les festes penitencials i fundacionals de la ciutat, per tot el simbolisme festiu i identitari, puga determinar un canvi en la consideració oficial, fins i tot, abans d'iniciar-se la Magdalena del 2023, el propvinent 11 de març. Tant de bo siga així i "el lio" quede només com una anècdota passatgera...